24春国开电大湖南广播电视大学中国教育简史形考任务三形考作业3（25分）参考答案

形考任务三_形考作业3（25分）0

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试卷总分:100 得分:0 一、名词解释（共30分，每题5分） 1.“越名教而任自然” 答案:国家开放大学作业答案

  是魏晋南北朝时期嵇康的教育思想。“越名教”即反对“名教”，批判和否认儒家的“名教”教育思想。“任自然”即实施自然主义教育，让人像自然事物一样，自然而然发展。这一教育思想对于促进教育领域中的百家争鸣，全面认识教育的属性有积极意义。  渝粤题库，我们的目标是要做全覆盖、全正确的答案搜索服务。

2.“豫时孙摩” 答案:

  这是《学记》总结出的四条重要教学原则。“豫”是预防性原则，要求事先估计到可能会产生的不良倾向，采取预防措施;“时”是指及时施教原则，掌握学习的最佳时机，适时而学，适时而教：“孙”是指循序渐进原则，教学要遵循一定的顺序进行;“摩”是指学习观摩原则，学习中要相互观摩，取长补短。  

3.教、养、取、任 答案:

  这是北宋政治家王安石在《上仁宗皇帝言事书》中提出的造就人才的四项纲领：“教”是培养人才。“养”是合理对待人才。“取”是选拔人才。“任”是任用人才。  渝粤搜题渝粤题库

4.明人伦 答案:

  明人伦是孟子提出的学校教育的目的,所谓“明人伦”就是“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”.后世也称为“五伦”。  国家开放大学作业答案渝粤题库，我们的目标是要做全覆盖、全正确的答案搜索服务。

5.三纲五常 答案:

  三纲五常，汉语成语，拼音是sān gāng wǔ cháng，封建礼教所提倡的人与人之间的道德标准。三纲指父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲。五常传说不一，通常指仁、义、礼、智、信。简称纲常。 [2]  出自《白虎通义·三纲六纪》。  渝粤题库

6.三纲领八条目 答案:渝粤题库

  三纲领八条目是指朱熹在他所著的《大学章句》中，《大学》提出的“明明德”、“亲民”、“止于至善”三者，“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”八项。后人称之为“三纲领八条目”，简称“三纲八目”。  

二、简答题（共40分，每题8分） 7.简述颜之推关于家庭教育的主要观点。 答案:渝粤教育国开搜题国开形成性考核答案

  ①家庭教育要及早进行 ②要爱与教相结合 ③要注意良好行为习惯的培养④要重视“应世经务”的实学教育 ⑤要培养虚心、勤勉的学习态度。  渝粤搜题渝粤题库

8.简述荀子论教育作用的基本观点。 答案:一网一平台答案

  荀子认为，教育的作用就在于“化性起伪”，即不断改造恶的本性，培植人为的善德。达到“化”的标志，就是“长迁而不反其初”。荀子从性恶论观点出发，高度强调的是教育的必要性，同时也肯定了教育的可能性。他认为只要努力，则“涂之人可以为禹”。  渝粤题库一网一平台答案

9.简述王夫之关于学与思的观点。 答案:

  王夫之关于学与思的观点是：主张学思结合，二者“必相资以为功”，学非有碍于思，而学愈博而思愈远;思正有功于学，而思之困则学必勤。也就是说，博学是远思的基础，而思考遇到困难，就要加倍地勤学。  国开形成性考核答案

10.简述王守仁在儿童教育方面的主要见解和主张。 答案:

  王守仁认为当时的儿童教育存在严重的弊端，只一味地让儿童读书作文，而忽视良好行为习惯的培养;只责备儿童的不对，不从正面进行引导;每天关着、锁着，像对待囚犯一样，而不顾儿童的身心特点，严重扼杀了儿童的天性，教育效果适得其反。由此，提出要根据儿童乐嬉游而惮拘检的特点，注意顺应儿童的性情，激发儿童兴趣。要采取“诱、导、讽”的教学方法，教学内容要丰富多彩，教学活动要注意形式，搭配进行。  

11.简述朱子读书法的基本内容。 答案:

  是由元代程端礼整理归纳的北宋教育家朱熹有关读书的经验及方法。共有六条：(1)循序渐进，即按篇章的顺序依次阅读;(2)熟读精思，即对正文及有关注解要熟读成诵，并反复回味，认真思考，理解其真谛;(3)虚心涵泳，即读书不可先抱有成 见、先入为主，要不抱偏见，认真取舍;(4)切已体察，即要结合自己的实际，反省自我;(5)着紧用力，即学习不可松懈，应抓紧时间，振作精神，努力上进;(6)居敬持志，即要抱有远大的志向，消除一切浮躁的心态和杂念。  

三、论述题（共30分，每题15分） 12.试述孔子在教育实践和理论方面对中国教育的重要贡献。 答案:一网一平台答案

  教学实践方面的影响：1、总结出行之有效的教学方法：因材施教，发挥学生专长，造就各类人才;首倡启发式教学，充分发挥学生的主动性、积极性，让学生主动地、自觉学习;强调学思行结合，鼓励学生努力掌握知识，引导学生积极思考，发展学生思维能力;由博返约，主要解决教学的广度与深度的矛盾;教学需要师生双方配合协作，学生要端正学习态度，必须要有乐学、好学、不耻下问、实事求是的学习态度。2、推行“有教无类”的教育方针，打破少数奴隶主贵族对文化教育的垄断，扩大受教育的对象，使受教育的权利和机会赋予平民;3、创办规模较大的私学，开私人讲学之风，改变“学在官府”的局面，成为百家争鸣的先驱。同时，孔子形成了自己的学说，通过讲学在私学组织的基础上，创立了儒家学派，对中国封建社会的政治产生重大影响。理论方面的影响：1、提出教育在社会发展和人的发展中的重要作用。认为教育的传播会影响政治，教育比政令刑律更加重要有效，强调教育的作用和重要地位;提出“性相近也，习相远也”，肯定了教育在人的成长中起决定作用。2、主张把官职与学习紧密联系起来，提倡“学而优则仕”，培养德才兼备的君子，为封建官僚制的政治改革准备条件;3、以《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》为教学内容，重视思想品质和伦理道德教育。在伦理道德教育的科目中，孔子最重视诗、礼、乐。强调教育要使学生认识社会，熟悉人事，了解人生，而不是崇拜神灵。  国开搜题渝粤题库，我们的目标是要做全覆盖、全正确的答案搜索服务。

13.论述韩愈和柳宗元关于师道观的异同。 答案:

  韩愈总结和发展了历代尊师爱生的思想，提倡“尊师重道”。(1)关于教师的作用，“古之学者必有师”，他认为人没有生而知之者，谁都会有不解的问题，如果不从师学习，就永远不会弄懂。(2)关于教师的任务，韩愈指出：“师者，所以传道、授业、解惑也”。韩愈认为，教师在“传道”和“授业”过程中，学生会有疑惑之处需要教师去解释。韩愈关于教师任务的概括，是他主张教师在教育过程中起主导作用的集中体现。(3)关于择师的标准，韩愈认为，有道者即可为师，鼓励人们抛弃各种顾虑和成见，勇于拜师求学。这一见解是十分深刻的。柳宗元非常赞赏韩愈的《师说》之论，也十分佩服韩愈不顾流俗、勇于为师的精神，柳宗元与韩愈一样，充分肯定了教师在传道、授业中的重要作用。他认为无师便无以明道，要“明道”，必从师。他不赞成韩愈不顾世俗嘲骂而“抗颜为师”的作法，柳宗元并不是拒绝为师，而是谢绝教师之名，不敢受师之礼。但对来向他请教问道者，他无不尽其所知给予解答，诚恳地指导后学者。他提出“交以为师”的主张。他认为这样既可以避世俗之议，又可以遂“好道”之心。